مصادر الفكر الصهيونى

مصادر الفكر الصهيوني

1) التوراة 2)التلمود 3) الكُبالا
التوراة:

هي لفظ عبري معناه الهدى والرشاد وتسمى في اللغة اليونانية ( البنتانوس ) ومعناها اللغات الخمسة ، وتشمل خمسة اسفار وتسمى كتب موسى الخمسة وهي ( سفر التكوين ،سفر الخروج ، سفر اللاويين ، سفر العدد ، وسفر التثينة)

وليست التوراة سوى جزء من العهد القديم وقد تطلق على الجميع من باب إطلاق الجزء على الكل أو لأهمية التوراة ونسبتها إلى موسى لأنه من أبرز أنبياء بني إسرائيل ومن عنده يبدأ تاريخهم الحقيقي
أما لفظ العهد القديم فهو التسمية العلمية الحديثة لأسفار اليهود جميعاً وما التوراة سوى جزء من هذا العهد فإذا ما قلت العهد القديم فإنه يشتمل على الأسفار الخمسة المذكورة
ثم يشتمل على أربعة وثلاثين سفراً بعد ذلك يمكن تقسيمها على النحو التالي
أسفار الأنبياء وعددها 17 سفراً وهي أشقياء ، وأرمياء ، ومرائي أرمياء ، وحزقيال ، ودانيال ، ويوشع ، ويوئيل ، وعاموس ، وعبديا ، ويونان ، وملاخي ، وميخل ، وناحوم ، وحبقوق ، وصفنيا ، وحجي ، وزكريا
الأسفار التاريخية وعددها 12 سفراً تبدأ بيشوع ، والقضاء ، وراعوث ، وصمائيل الأول والثاني ، والملوك الأول والثاني ، وأخبار الأيام الأول والثاني ، وعذراء ونحميا، واستيرى
أسفار الأناشيد وهي 5 أسفار هي أيوب ومزامير داود ، وأمثال سليمان ، والجامعة من كلام سليمان ، وأناشيد الإنشاد بالإضافة إلى القسم الأول يكون 39سفراً
وهناك أسفار خفية رأى اليهود عدم إدراجها مع العهد القديم
ويعد الجزء الأول ( أسفار موسى الخمسة ) من أهم هذه الأسفار عند اليهود إذ يزعمون أن موسى عليه السلام قد خطها بيده
ويكفي في الرد عليهم على أن موسى لم يكتبها وهو منها براء ، منها النص القائل
(فمات موسى عبد الرب في بني مؤاب ، ولم يعرف إنسان قبره إلى اليوم ) ذكر ذلك في سفر التثنية الإصحاح 34 فقرة 5 وليس من المعقول قبول الادعاء بأن القائل هو موسى والكاتب هو ، مع أن الميت موسى
ونص آخر يبطل كلامهم يقول (وأن موسى كان ابن 120سنة حين مات ) ذكر في سفر التثنية الإصحاح 34 فقرة 7واسأل عقلاء العالم أجمع هل سمعتم في دنيا الناس أن ميت يحكي عن نفسه بعد موته ويسجل ذلك
والحق أن موسى لم يكتب بل من كتبها كويتب صغير يكتب ويسجل ويقدم ما كتبه للصهاينة على اعتبار أنه كلام موسى

التلمود:

هي كلمة مستخرجة من لفظ ( لامود) بالعبرية وتعني التعاليم وهذا هو معناها في اللغة
وفي الاصطلاح عند العلماء هو كتاب يحتوي على التعاليم الدينية وشروح رجال الدين وتنقسم إلى قسمين
المشنا : وهو المتن والأصل - الجمارا : وهو الشرح
والمشنا أول لائحة قانونية وضعها اليهود لأنفسهم بعد التوراة وقد جمعها يهوذاهاناس ما بين 190و200قبل الميلاد
و الجمارا تنقسم إلى قسمين
أ) جمارا أورشليم ب) جمارا بابل
أورشليم فهو عبارة عن سجل من الناقشات التي أجراها حاخامات اليهود في فلسطين لشرح أصول المشنا ويرجع جمعه إلى سنة 400ق م
أما جمارا بابل فهو عبارة عن سجل لمناقشات علماء بابل وشروحهم وكان جمعه سنة 500م
والمشنا مع شرحه لجمارا أورشليم يسمى تلمود أورشليم أما الذي به شروح لحاخامات بابل يسمى تلمود بابل وهو المتداول بين اليهود الآن والمراد عند الإطلاق ، هذه هي حقيقة التلمود وأقسامه
مكانته وقدسيته ( اعتقاد اليهود في هذا المصدر):
التلمود له مكانة مقدسة عالية عند اليهود فنراهم يجعلونه في منزلة التوراة أحياناً
يقولون إن الله أعطى موسى التوراة على طور سينا مدونة ، لكنه أرسل على يده التلمود شفاهاً ، ويقولون أيضاً كتبت التوراة على حجرين بيد القدرة الإلهية ، وأكمل موسى تدوينها في كتاب ، لكن التلمود أنزل عليه مشافهةً
يقولون إن الذين يرسون التوراة قد يكون عمله فضيلة وقد لا يكون فضيلة ، أما الذين يدرسون المشنا فإنهم يمارسون الفضيلة ويثابون عليها إلا أن الذين يدرسون الجمارا يكتسبون أعظم فضيلة
يقولون إن أقوال الكتبة في التلمود مقدسة وأرقى من أقوال الأنبياء في التوراة
يقولون إن كلمات الربانيين لأشد عذوبة من كلمات الأنبياء بل إنهم بمنزلة الرب قدسية ومخالفتهم هي مخالفة الرب نفسها
انهم يهددون من خالف أقوال الحاخامات بالتلمود ويقولون إذا خالف أحد اليهود أقوال الحاخامات يعاقب أشد العقاب لأن الذي يخالف شريعة موسى خطيئته قد تغفر ، وأما الذي يخالف الحاخامات يعاقب بالقتل
يقولون أن الله يستشير الحاخامات عندما توجد مشكلة لا يمكن حلها في السماء تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً
الدليل أن موسى لم يكتب التلمود
أبرز السلبيات التي تضمنها تلمود اليهود والتي تدل على أن موسى لم يتنـزل عليه هذا التلمود ولم يكتبه
( موقفهم في الألوهية )
إثبات صفات لله تعالى لا تليق بجلاله وعظمته ويمكن أن نسمي هذا الجانب الإلهي بالتملود حيث يزعم التلمود إلى أن الله قسم الليل والنهار إلى 12ساعة وفي الساعات الثلاث الأول يجلس ويدرس الشريعة وفي الساعات الثلاث الثانية يدين الشعب ، وفي الساعات الثلاث الثالثة يغذي العالم بأسره ، وفي الساعات الثلاث الرابعة يلعب مع ملك الأسماك واسمه (اللافاتين)
ثم يزعم بعد ذلك التلمود أن الله تعالى يبكي ويصبه النحيب ويقول تباً لي شردت أولادي وهدمت هيكلي ثم يقول التلمود أن الله يذرف دموع ساخنة دمعتين في البحر يسببان فرقعة شديدة تسمع من أقصى العالم ، بل وتحدث بسبب ذلك الهزات الأرضية ، إلى غير ذلك من الافتراءات التي في التلمود ، ووصفوه بأنه إله يبكي ويندم ويلطم ويصيح ويأكل ويشرب فهل يعقل أن يكون هذا كتاب مقدس ومصدر معترف به
موقف الإسلام من هذه الافتراءات
إن الإسلام يرفض هذه الافتراءات ويسطر على اليهود سوء أدبهم مع الله جل وعلا ، ويظهر أن الله تبارك وتعالى لا يصح أن تنسب إليه هذه الأشياء فيقول ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )، وقال ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) ( وما قدروا الله حق قدره ) إلى أخر نسب الإسلام إلى الله من صفات تليق بجلاله وتبين أن صفاته لا مثيل لها وأنه مدبر الكون ومسير له ، لا تنسب إليه إلا كل صفة طيبة ذكرها في كتابه (وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)
أما عن الأنبياء في التلمود
فقد ألصقوا في كل نبي صفة لا تليق ، بل وزعم التلمود أن الأنبياء في معظمهم شراب خمر وزناة وكذبه وفجره هكذا ألصق التلمود بالأنبياء خيرة خلق الله ، ومن الأنبياء الذين أكثر من الافتراءات عليهم عيسى عليه السلام ، حيث يقول التلمود ( إن يسوع الناصري موجود الآن في لجات الجحيم بين الزفت والقطران والنار ، وأن أمه مريم أتت به من بندار العسكري عن طريق الزنا ، ولا يعترف بالمسيح رسولا)
موقف الإسلام من هذه الافتراءات التلمودية
أن الإسلام يرفض هذا الاتهام ، ويكذب كتاب التلمود وبين أن هذا المصدر ليس من كلام الله فيقول الإسلام عن المسيح عليه السلام إنه وجيه في الدنيا والآخرة ومن الصالحين ويكلم الناس في المهد وأنه يوم القيامة سيشهد بما شهد به في الدنيا بأنه عبد الله ثم يأتي بعد ذلك ببراءة مريم ويوصم كتاب التلمود بالكفر فيقول جل شأنه ( وبكفرهم وقولهم على مريم بهتاناً عظيما)
موقفهم من النصارى:
يقول التلمود إن قتل النصراني من الأمور التي يجب تنفيذها وأن العهد مع النصارى عهد لا يجب تنفيذه بل على كل يهودي أن يلعن النصراني 3 مرات كل صباح
ثم يقول إن قتل النصارى من الأمور التي يكافئ الله عليها اليهود وإذا لم يستطع اليهودي أن يقتل النصراني فعليه أن يبذل أي سبب لقتله
موقف الإسلام من هذه الافتراءات
إن الإسلام له موقف متميز في هذا المجال يخالف كل المخالفة ما ورد في التلمود فلا يأمر بقتل النصارى طالما أنهم لم يظلموا ولم يُخرجونا من الديار . قال تعالى ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين)
من الافتراءات التي ذكروها عن أنفسهم:
أن اليهود متميزون عن الشعوب الأخرى ، فيقول التلمود : أن اليهود أحب إلى الله من الملائكة ثم يقولون افتراء وزور في تلمود هم ( أن من يصفع اليهودي كمن صفع العزة الإلهية)
:موقف اليهود من الملائـكة
يدعي التلمود أن اليهود أحب إلى الله من الملائكة بل يقولون أن من يصفع اليهودي كأنما يصفع العناية الإلهية، بينما الإسلام يقرر أن الملائكة عباد مكرمون لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون

الـكُبــالا:
وهو كتاب يتوارثه اليهود منذ القدم يعالج التصوف اليهودي عن طريق السحر الذي يمثل شطراً من الطقوس الدينية الخفية التي يمارسها اليهود الصهاينة خشية اطلاع أحد من الشعوب الأخرى عليها ، لما فيها من التفنن للكيد لتلك الشعوب حيث يتحد ث هذا الكتاب والذي يعد مصدراً ثالثاً بجوار التلمود والتوراة ، يتحدث عن استنزاف الدم البشري واستخدامه في ممارسة هذه الطقوس فيؤتى بالضحية من غير اليهود ويوضع في برميل ويوخز بالإبر من كل جانب حتى ينزف الدم تماماً من الضحية ويعبئ في قوارير ويذهب به إلى الحاخام ثم يعجن أو يضاف إلى الدقيق فيخرج عجيناً مخلوط بالدم البشري ويخبز ويؤكل في ليلة عيد الفصح
هذا الأمر يتحدث عنه كتاب الكبالا ويعد هذا الأمر تقرباً لإله اليهود
ويحقق الكبالا لليهود الأهداف التالية
الحفاظ على مبادئ اليهود العدوانية المتطرفة حيال الشعوب الأخرى
إشباع ثائرة اليهود وشفاء غليلهم باستنزاف دماء الأعداء واستخدامها في الطقوس السحرية
يشعر اليهود في ممارسة تعليم الكبالا بطمأنينة وراحة نفسية حيث أنهم يستشعرون أنهم يقومون بتنفيذ شعيرة مقدسة تقربهم من الله وتبعد عنهم ما حاق بهم من غضب الإله في القرون الأولى
في انتظار ردودكم وتعليقاتكم

الله عليك يا اسلام بجد موضوع جامد

مشكورررررررررررررررررررر